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Jiddu Krishnamurti (5)

La spiritualité donne une meilleure approche de Dieu que les enseignements bibliques
Jugez-en vous même!

Liberté, amour et action

Dans ces dialogues et réflexions, choisis pour leur intensité et leur clarté particulières, Krishnamurti vise à un état de totale conscience qui se situe au delà du processus mental. Avec son engagement et son innocence caractéristiques, il aborde des questions telles que se libérer du connu, l'épanouissement intérieur, la véritable transformation, pourquoi il est préférable d'aimer sans attachement. Par la forme de ses entretiens, Krishnamurti nous rappelle la maïeutique, qui est l'art de faire découvrir à son interlocuteur la vérité qu'il a en lui. Par son itinéraire spirituel, qui aboutit au-delà du langage, Krishnamurti fait penser à la technique du koan, en honneur dans l'Orient ancien.

De la liberté

Cet ouvrage regroupe de nombreux textes écrits entre 1948 et 1985 se rapportant au thème de la liberté.

De la connaissance de soi

Les livres de Krishnamurti ont pour thème central le fait que s'il veut être réellement libre, l'homme doit d'abord prendre conscience de son conditionnement psychologique - "la programmation", comme il le désignait - qui empêche de voir ce qui est réel.
Né à Madanapalle en Inde, le 11 mai 1895, Jiddu Krishnamurti est décédé le 17 février 1986 dans sa résidence d'Ojai (californie). En 1912, il se rendit en Angleterre où il reçut une éducation privée. Il commença ensuite à écrire et plusieurs recueils de ses poèmes furent publiés en Angleterre et aux États-Unis. En 1929, il rompit tout lien avec les religions organisées et idéologies et entreprit des tournées de conférences dans le monde entier. Très rapidement, ses idées originales suscitèrent un vif intérêt.
Il souligna que l'état du monde ayant été créé par les individus, il ne pourrait donc être transformé que par la clarté d'une perception individuelle. N'ayant aucun désir d'assumer personnellement une autorité spirituelle, il se méfiait de quiconque faisait état d'une telle autorité.
Au cours des dernières années, des hommes de science et des psychologues montrèrent un grand intérêt pour la façon dont Krishnamurti abordait les thèmes du temps, de la pensée et de la mort. En 1984, il parla devant un aréopage de physiciens spécialisés dans l'atome au National Laboratory Research Center à Los Alamos (Nouveau Mexique).

Les limites de la pensée

Lorsqu'un grand maître spirituel exigeant mais étranger à tout dogmatisme - Krishnamurti - et un éminent physicien, spécialisé dans la recherche fondamentale - David Bohm - se retrouvent face à face, on pourrait s'attendre à un dialogue de sourds, ou à une rude confrontation, tant leurs univers semblent s'opposer. Pourtant, ces deux personnages hors du commun, qui étaient aussi deux amis, ont su aborder les questions fondamentales de l'existence avec une grande perspicacité, des qualités pédagogiques certaines, et un souci de vérité, de précision dans l'argumentation qui font des Limites de la pensée un ouvrage essentiel pour tous ceux qui s'intéressent à l'exploration de ces zones mystérieuses au carrefour de la métaphysique et de la physique, de la morale et de la politique, de la philosophie et de la linguistique, de la religion et de la science. A aucun moment les auteurs n'assènent au lecteur leur propre vérité. Il s'agit ici d'un cheminement patient où les deux interlocuteurs s'accompagnent l'un l'autre le long des parcours sinueux de la pensée et de la perception ; c'est aussi une invitation à remettre en question le poids des traditions, et notre quête d'un absolu que nous cherchons trop souvent là où il n'est pas.

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